35 / 70
ДУХОВНЫЕ СТИХИ ЕЗЪ КУРСКОЙ ГУБ.
33
изъ лубочной тетрадки, также не старше Х ТН в .J). Остальные стихи
его репертуара, за исключешемъ стиха о Лазаре, время происхо-
жденш которого неизвестно пока, короткие и скорее лирические или
полу-лиричесше, при томъ по форме довольно уже поздше; въ
нихъ, даже въ „Лазареа, уже ясно сильное стремлеше къ рио-
ме—созвучш * 2). Все эти черты могутъ получить, съ устанавли
ваемой нами точки зренш на хронологш, на основанш не только
содержатя, но и формы стиховъ, истолковаше въ смысле позд-
няго по времени какъ репертуара, такъ и самого вида стиха у
нашего Артамонова, т.-е. что онъ уже иредставляетъ намъ более
поздшй репертуаръ, даже нежели некоторые изъ Безсоновскихъ
певцовъ, которые, имея тотъ же въ общемъ репертуаръ, что и
Артамоновъ, однако, вместе съ темъ сохраняютъ еще кое-что и
изъ старшаго репертуара. Здесь можетъ иметь значеяш и гео
графическое распределена певцовъ, если мы попробуемъ осве
тить его съ точки зренш географическаго распределения былины;
на это мы имеемъ, какъ мы видели, некоторое право въ виду
связи между былиной и духовнымъ стихомъ въ ихъ измененшхъ
на почве исторш этого общаго типа памятниковъ народной слове
сности. Районъ былины, какъ известно 3), довольно ясно опре
делился еще XVII—XVIII в. для европейской Россш; самая рас
пространенность былинъ постепенно понижается къ югу, у южно-
великоруссовъ сводится почти къ нулю, а на самомъ юге, на гра-
ницахъ съ малорусскимъ говореръ, былинъ уже совсемъ нетъ.
Если мы щереведемъ это наблюдете на почву характера памят
никовъ, то должны будемъ сказать, что повествовательная сти
хотворная поэзш все слабеетъ и слабеетъ по направленно къ
югу: она заменяется все более и более или повествовательно-
лирической или прямо-лирической: югъ богаче севера лирическими
и полулирическими песнями 4). А старшш по происхождение духовный
Тихонравовъ
, тамъ же.
Примеры см. въ самыхъ текстахъ.
3) Подробнее см.
Во Миллера
. Очерки., 65—96, особ. 91—92.
4) Здесь, можетъ-быть, имеетъ вл!яше малороссшскш югъ съ его школь
но-народной поэзюй виршъ (псальмовъ и каптовъ). Более иди менее повество
вательная „дума“,—трудно сказать, почему не имела вл1яшя на южно-великорус
скую песню; м,-б. потому, что она связана тесно съ исторш казачества, явде-
т я , не имевшаго места у южно-великоруссовъ? Ср.
В
.
И- Перешцъ.
„Изъ исто-
Этногр. Обозр. L.
3