154 / 308
-
146
—
— Тотъ будетъ обитать въ селешяхъ Божшхъ, кто почитаетъ
презрЬннымъ (жалкимъ) нечестиваго человека (хотя бы тотъ и им'Ьлъ
усп'Ьхъ между людьми); но ставя ни во что нечестивыхъ,—превозлоситъ
людей доброд'Ьтельныхъ, кто наконецъ свято исполняетъ то, что об'Ьщлъ.
„
Сребра своего не даде въ лихву, и мзды на неповинныхъ не
пргятъ11.
— Близокъ къ Богу тотъ, кто не отдаетъ денегъ своихъ въ
ростъ, —кто помогаетъ другимъ безъ корысти: корысть можетъ довести
человека и до взятки, до осуждены (на суд1з) невиннаго.
„Творяй Оя не подвижится во векъ“.
— Поступающей такъ не будетъ колебаться и страшиться, будетъ
твердъ въ своей жизни,—ему будетъ во всемъ помогать живущш съ
нимъ Богъ.
— Итакъ, кто же достоинъ пребывать близко къ Богу? (Кто
живетъ по запов'Ьдямъ Божхимъ—и въ мысляхъ, и въ сердцЪ, и на
словахъ, и въ поступкахъ не только не д'Ьлаетъ зла, но и живетъ по
правдЪ, и не только самъ не думаетъ, не чувствуетъ и не дйлаетъ
зла, но и не слушаетъ отъ другихъ, презираетъ клеветниковъ, уважаетъ
добрыхъ, всегда в-Ьренъ своему слову; кто дТлаетъ добро безкорыстно).
Какъ живетъ такой челов'Ъкъ? (Онъ несокрушимъ во вЬкъ, потому что
онъ близокъ къ Богу, и Богъ ему во всемъ помогаетъ).
Подражаше псалму XIV,
(Стих. Языкова. В. В ., I I I ч . 67 стр.).
Кому, о Господи
,
доступны
Твои Сгонски высоты!
Тому, чьи мысли неподкупны,
Чьи целомудренны мечты;
Кто д)ьлъ своихъ цгъною злата
Не взвгъшивалъ, не продавалъ,
Не ухищрялся противъ брата,
И на врага не клеветалъ;
Но верой въ Бога укреплялся,
По сердцемъ чистымъ и живымъ
И святъ, о Боже, твой избранникъ!
Мечомъ ли р ук у ополчить
:
В е л е нт Господа посланникъ,
Онъ исполина сокрушить!
Въ в е н ц е ли онъ: его народы
Возлюбятъ правду; весь и градъ
Взыграютъ радостью свободы,
Я нивы златомъ закипятъ.
Возьметъ ли арфу, дивной силой
Духъ преисполнится его,
И, какъ орелъ ширококрылый,
Ем у со страхомъ поклонялся,
Съ любовью плакалъ передъ Нимъ. Взлетишь до неба Твоего.
Стихотвореше прочитано въ дЬломъ учителемъ,
— Похоже ли это стихотвореше по своему содержант на про
читанный нами псаломъ? Какая часть етихотворешя наиболЪе похожа?