23 / 70
ДУХОВНЫЕ СТИХИ
изъ
к у рс к о й
г у б
.
21
Если въ ntcH t объ Азов'Ь еще можно приписывать это тому,
что эта былина пришлая (ср. Гильфердинга, I, 58—59), то въ
n icH i о Казани (№ 160), шЬтой Касьяновымъ рядомъ съ были
ной о Дюк'Ь и ПотыкЬ, мы опять отм'Ьтимъ наклонность къ
созвучнымъ окончашямъ стиховъ г):
5. Казань городъ покорит.,
Подъ Казапку подъ реку онъ подкопы подводшгь,
За Сулой за реку бочки съ порохомъ катилъ.
9. А татаре-то по городу похаживаютъ,
Они всяюе похабпостп оказываютъ.
18. Какъ тутъ вс* пушкари призадумалися
Призадумалися да припечалилися.
21. Ты позволь, государь, слово выговорить!
Не успйлъ пушкарь слово вымолвить.
26. Татаре тутъ все устрашилися,
Они белому царю да покорилися.
31. Подъ святой Русью непобедимою,
Непобедимою Бшбмъ любимою * 2).
Еще решительнее это же стремлеше отметимъ въ балагур-
ныхъ песняхъ, шуточныхъ старинкахъ, напр. въ песне про „Боль
шого быка“ (№ 297). Здесь запевъ ясно риемуется:
Да все-то теперь разбешалися.
Да все-то теперь роекучалися,
И со того со двора со боярскаго
Да съ того поместья государ-
скаго:
Да, князья, послушайте,
Да, бояра, послушайте.
Да мужички ты земств
И старички деревенсте,
Да ребятушки махотные
Да крестьянушки пахотные.
1) Касьяновъ грамотный, любитель церковныхъ книгъ (ГильФердингъ, II,
516). Однако это не отразилось въ сторону риеыы въ его быливэхъ. Ясно,
что его грамотность здесь ни при чемъ. Вся песня очень короткая—32 стиха.
2) Число нримеровъ можно бы увеличить для „исторической песни" и еще:
те же, напр., особенности въ стиле и настроении найдемъ въ народныхъ пес
няхъ объ Алексее Михайловиче и посдедующенъ времени кончая смертью
Петра I, записанныхъ Н. И. Коетомаровымъ и А, Н. Мордовцевой въ Сара
товской губ. (см. „Летописи" Н. С. Тихонравова, IY (1862, отд. 2, стр. 27 и сл.).