Курская правда Февраль 1939 г. № 25- № 48
Й У К К А Я П Р А В л А ^ ^ ^ ^ « 1939 ^ ^ ^ ^ 4756 ). ЗАЩИТА ОТЕ ЧЕС ТВА— СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ КАЖДОГО ГРАЖДАНИНА СОЮЗА ССР I. В знаменательный день XXI годовщины Рабоче-Крестьянская Красная армия будет присягать на верность своему Народу, сво ей Советской Родине и Рабоче-Крестьян скому Правительству. Военная присяга выражает волю народа, требующего, чтобы каждый военнослужа щий мужественно, умело, с достоинством и честью, не щадя своей крови и самой жизни, защищал Советскую Родину. В словах торжественной клятвы бойцы Красной армии почувствуют биение своих сердец, увидят самих себя, узнают образ своих товарищей. Присяга выражает то, что уже вошло в плоть и кровь Красной армии, стало отличительным признаком ее бойцов. Их чувства и думы военная нри- еята закрепляет, как нерушимую заповедь. Давая эту клятву, воин Красной армии в полном сознании своей.ответственности пе ред Родиной н Народом произнесет ее за ключительные слова: «Если же по злому умыслу я нарушу эту мою торжественную присягу, то пусть ! меня постигнет суровая кара советского закона, всеобщая ненависть и презрение трудящихся». В этой клятве сказывается мужествен ный и непреклонный характер русского народа, в самые суровые годины истори ческих испытаний остававшегося верным идеалам своей национальной независимо сти п чести. В этой клятве— суровый, справедливый закон рабочего класса, тру дящихся нашей страны, никогда не про щавших и не прощающих измену. Духом любви к родной земле проникну та, от первой до последней строки, воен ная присяга. Она призывает сынов Роди ны всегда, во всем н везде быть верными хранителями ее интересов, стойкими стра жами ее границ. Нарушение присяги— есть предатель ство Родины. А измена Родине— это са мое тяжкое злодеяние, глубину которого можно измерить лишь салон народной нена висти и презрения к изменникам. II. Фашистские агрессоры, готовящие от крытое нападение на страну социализма, ведут в то же время тайную войну про тив советского народа. Товарищ Оталип говорит, что «пока существует капитали стическое окружение, будут существовать у нас вредители, шпионы, диверсанты и убийцы, засылаемые в наши тылы аген тами иностранных государств» *). В лице троцкистско-бухаринских гадин п буржуазных националистов— шпионов, вредителей, диверсантов, делавших ставку на поражение Красной армии, во имя вос становления капитализма, фашистские раз ведки нашли услужливых исполнителей своих преступных замыслов. Сообща с этим отрёбьем рода человеческого, прибе гая к шантажу и подкупу, они стараются уловить в свои сети беспечных ротозеев, болтунов, неустойчивых и морально разло жившихся. Фашизм и его хозяева— магнаты фи нансового капитала— прекрасно понима ют, что советская действительность, дав шая народу возможность толпой мерой пользоваться политическими правами и ма териальными благами Великой Октябрьской Социалистической революции, сама по себе является могучей преградой измене и пре дательству в нашей стране. Тем отчаяннее попытки фашиетских разведок обойти эту преграду, найти в ней щели, где еще при таились смердящие остатки классовых врагов. х Измена и предательство— такие же неизбежные спутники капиталистического строя, как социальное неравенство, голод н нищета масс. В частно-собственнических отношениях, в эксплоатации человека че ловеком, следует искать об’яспения крова вым злодеяниям, вероломному коварству, которыми полна история классового обще ства. Буржуазия «не оставила между людьми никакой связи, кроме голого интереса, бес сердечного чистогана... Она превратила в меновую стоимость личные достоинства человека п на место бесчисленного множе ства видов благоприобретенной и патенто ванной свободы поставила одну беззастен чивую свободу торговли» * 2). Но не только личное человеческое до стоинство, а и интересы Родины и поня тие о долге превратила бурл;уазия в пред мет купли-продажи. В галлерее отталкивающих социальных типов и образов, созданных капитализмом, фигура предателя паиболее полно олице творяет всю пакость п мерзость буржуаз ной морали it буржуазных отношений. «Предатель,— говорил А. М. Горький,— это— настолько своеобразное отвратительное создание природы классового государства, что сравнить предателя не с кем п не с чем. Я думаю, что даже тифозную вошь сравнение с предателем оскорбило бы» 3). В капиталистическом мире человеческая подлость и низость возведены в ранг до блестен. Измена н предательство стали жизненной функцией буржуазии в ее борь бе за сохранение своего господства. рак рукоплескали фабриканты оружия вождям II интернационала — всем этим Каутским, Вандервезьде, когда в на чале войны 1914 года они, открыто «из менив пролетариату, перешли на позицию социал-шовинизма и защиты империалисти ческой буржуазии», когда они «оказались предателями, изменниками пролетариата, оказались слугами буржуазии» 4)! Револю ционный пролетариат ответил социал-сог- лашателям ненавистью и презрением. За десятилетия своего господства бур жуазия воспитала тип продажного полити ка— профессионала, ренегата, изменника, перебежчика из одного лагеря в другой. Это «артист в вероломстве и предательстве, избивший руку в банальных подвохах, низ ких уловках и гнусном коварстве парла ментской борьбы партий; всегда способный раздуть революционное пламя, как только слетит с занимаемого места, н затопить ее в крови, как только захватит власть в своп руки; напичканный классовыми пред рассудками вместо идей»...5). Блестящая характеристика, принадлежа щая перу Маркса,— это коллективный портрет многих и многих политических де ятелей буржуазного мира в прошлом и на стоящем, О них с нескрываемым презрением поет ся в старой народной английской песне, которую перевел на немецкий язык Ф. Энгельс. «Я— верный сердцем паладин, Коль нет причин к измене, Король Георг— мой господин... До новых изменений»6). В угоду своему узкоклассовому расчету правящая клика так называемых демокра тических стран цинично жертвует общена циональными интересами. Мюнхенское со глашение Чемберлена и Даладье с фашист ским агрессором— это прямое предатель ство государственных интересов Англии и Франции. Французские реакционеры, фак тически блокирующие и ослабляющие рес публиканскую Испанию, вручают Гитлеру и Муссолини ключ от пиренейских границ своей страны. Капиталисты осквернили само слово Ро дина. Для буржуазии нет ничего святого. Измена для нее такое лее орудие наживы, захватнической политики, как любое бан ковское маклерство, как любая биржевая сделка. Буржуазия источает грязь п веро ломство из -всех своих пор. Убийственную характеристику существа капитализма— его коварства и подлости— дал Карл Маркс. Цитируя английский журнал, он говорит: «Капитал испытывает страх, ког да пет прибыли или она очень мала, точно так же как природа боится пустоты. При приличной прибыли он становится смелым. Десять' верных процентов— и его можно употребить на что угодно. 20°/» — он полон жизни, 50% — и он становится по ложительно головорезом. За 100% — он попирает своей пятой все человеческие законы и нет такого преступления, на ко торое он бы не рискнул, даже под страхом виселицы»7). III. В противовес эксплоата горским классам j трудовой народ был и остается единствен ным неподкупным стражем своей Родины, верным хранителем ее места и своего на ционального достоинства. Духу народа органически чуждо предательство; парад ные интересы неотделимы от интересов отчизны, ибо судьбы Родины— это судьбы народа. «Только народ бессмертен. Все осталь ное— преходяще». Эти сталинские слова— ключ к пониманию кровной привязанно сти народа к своей матери-Родине. Преда ющий отчизну— предает народ. Всеобщая ненависть и презрение — удел того, кто жертвует родной землей ради преходящих расчетов и низменных выгод. С исключительной силой пауодное само сознание, любовь к Родине и пламенная *) И. Сталии. «О 'недостатках партий ной работы и мерах ликвидации троц кистских И 'ИНЫХ двурушников?, стр. 13. 2) К. Маркс и Ф. Энгельс. Сот., т. О, cm 485. •) М. Горысий. «Публнцистйчеехве Статьи», стр. 116. ненависть к изменникам сказываются в те поворотные моменты истории, когда отече ству грозит опасность. В такие моменты народная ненависть к предателям не знает пределов. В эпоху буржуазной французской рево люции 1789— 1793 гг. национальный конвент об’ являл врагами народа тех, «ко торые будут изменять республике при ко мандовании крепостями или армиями и при выполнении всякой другой должности» ®). Повинуясь воле народа, национальный конвент беспощадно расправлялся с преда телями. Когда один нз народных предста вителей Бюзо перешел на сторону врагов, конвент постановил, чтобы дом, в котором жил предатель, был срыт, а на. развали нах поставлен столб е надписью: здесь было убежище злодея Бюзо, который, буду* 4) Нс,портя ВКП(б), стр. 158, 5) К. Маркс. Нзбр. прошв., т. И, cap'. 353. 6) К . Маркс и Ф . Энгельс. Соч., т. X V, стр. 617. . _____ __ __ " J) К. Маркс, Капитал, т. I. прим. 25Т)~~ ®) Ояа'р т Л о ж т и ч е с т я история фран цузской -рт-дезшии», стр. 446. чп народным представителем, замышлял гибель республики. Ненависть и презрение к предателям об’одиняст сознательных трудящихся всех стран. Эту черту международного рабочего движения неоднократно подчеркивали Маркс и Энгельс. Когда император Луи Бонапарт, подго товивший своей авантюристской, антина родной политикой военное поражение под Седаном, отдался на милость победителей— пруссаков, немецкие рабочие с ненавистью встретили коронованного предателя. «Ма нифест немецких рабочих,— писал по этому поводу Маркс, •— требует выдачи Лун Бонапарта как обыкновенного пре ступника п руки французской респуб лики. А их эксплоататоры всеми силами стараются опять усадить его натюильрий- скнй престол, как самого подходящего че ловека для того, чтобы привести Фран цию к гибели. Как бы там ня было, исто рия покажет, что немецкие рабочие созда ны не из такого дряблого материала, как немецкая буржуазия. Они исполнят свои долг» 10). Всеобщая ненависть и презрение к изме не и предательству нашли наиболее яр кое выражение в истории русского наро да, Еще на заре развития русской государ ственности наш народ являл высокие при меры безграничной любви к Родине и непримиримой решимости в расправе с внутренними врагами. Отстаивая па иоле брани свою национальную независимость в кровавых битвах с половцами, печенегами, монголами, немецкими псами-рыцарями, по ляками, утверждая само существование Руси, народные массы испокон веков смот рели на изменников и предателей, как на выродков, подлежащих уничтожению. .После блестящей победы русского воин ства на Чудском озере Александр Невский предал суду народному псковского воеводу Твердилу, продавшегося исконным врагам Руси— рыцарям Ливонского ордена. Смерть изменнику!— таков был единодушный приговор народа, 'Когда орды хана Мамая двигались к сердцу Руси — Москве, рязанский князь Олег, заключив союз с литовцами, подло перешел на сторону татар. В Куликовской битве Мамай был разбит наголову. Бнязь- измешщк, не успев даже принять участие в сражении и спасаясь от народного гне ва, бежал за границу. Никакая сила не могла удержать народ ной ярости, когда русские патриоты рас познали в Дмитрии-самозванце предателя, ставленника польских интервентов. Распра ва была стихийной. Труп самозванца сож гли на костре, а пепел забили в пушку и выстрелили е ту сторону, откуда самозва нец пришел. «Собака-царь»— так назы вает Дмитрия-самозванца народ в ста ринной песне «Гришкз-расстрижка». Имена предателей Родины входят в на родную память, как синонимы ничем не искупаемого злодейства. Таким является имя Мазепы — украинского гетмана-, за ключившего преступное соглашение со шведами против русского государства. Гневные пушкинские строки— голос са мого парода — клянут Мазепу за то «Что он не ведает святыни, Что он не помнит благостыни, Что он не любит ничего, Что кровь готов он лить как воду, Что презирает он свободу, Что нет отчизны для него». Мазепа бежал от заслуженной расплаты. Но ненависть народа искала выхода н, как свидетельствует запись в «Журнале Петра Великого», «персону (куклу) оно го изменника Мазепы вынесли и... броси ли в палачевские руки, которую палач, взяв и прицепа за веревку, тащил по ули це и по площади даже да виселицы, ил о том повесили». IV. Неукротимую ненависть и презрение к изменникам русский народ нронес сквозь века, как естественное проявление своих высоких моральных качеств. В советском обществе, ие разделенном классовыми перегородками, не знающем сословных различий и национальной роз ни, ненависть и презрение к предателям стали поистине всеобщими. Верность роди не неотделима от личных интересов и судьбы советского человека, Ему принад лежат все несметные богатства цветущей социалистической страны. Творческим со зидательным трудом он умножает достояние одной шестой мира, ставшей для него подлинной матерью-родиной. Эти богатства, растут из года в год, из пятилетки в пя тилетку. Грандиозный план третьей пяти летки, цифры которого опубликованы на- днях в тезисах доклада тов. Молотова на XVIII с'езде RKII(б), вселяют гордость в сердца трудящихся нашей Родины. Слава Родины— это слава советского человека, могущество Родины— его могущество. Сгь ла ее— его сила. Пикто в мире не мо жет любить свою отчизну такой веепобед:- дающей любовью, как советский народ. По и нет людей, которые ненавидели бы из менников и предателей Родины такой уничтожающей ненавистью, как советские люди. Ленин учил, чт-о «ни одно глубокое и могучее народное движение в истории не обходилось без грязной пены». Трудящиеся массы нашей страны про шли суровую школу борьбы с предателя ми рабочего дела — гапоновщиной, азе фовщиной, меньшевиками, эсерами и все ми, кто, примазываясь к революционному движению, продолжал верно служить ка питализму. Меньшевики н эсеры — это секта при сяжных изменников,— оставили в истории нашего народа кровавый след. Они боро лись против советской власти приемами от кровенных бандитов Савинковых и Годов, — заговорами и восстаниями, убийствами из-за угла и провокациями. Не кто иной, как буржуазно-национали стическая петлюровская рада отдала Укра ину на ноток п разграбление германскому империализму в 1918 году. Не кто иной , как эсеровское правительство Чайковского в Архангельске прикрывало' своей вывес кой хозяйничанье интервентов'. Эта гнус ная деятельность людей, осмелившихся причислять себя к рабочему движению, вызвала такую ненависть народа, что са ми слова «меньшевик» и «эсер» в его устах стали бранными, обозначающими последнюю ступень человеческого падения. Карающая рука советского народа, сра жавшегося на фронтах гражданской войны, всей своей тяжестью обрушилась на- нена вистных пособников буржуазии. «Будьте беспощадны против левых эсеров», теле графировал В. И. Ленин товарищу Сталину в день мятежа. Товарищ Сталин отвечал: «У нас рука не дрогнет. С врагами будем действовать по-вражески». Слова вождей трудящихся были голосом всего народа, стеной поднявшегося на преступных аван тюристов. Как ни отвратительны азефовщина и гапоновщина, как ни подла изменническая деятельность меньшевиков и эсеров, они меркнут перед злодеяниями троцкизма, я) «Ф рандузок&я (революция ® •м«нтах», стр. 241. 1®)' К. Марже. Избр. прошв., стр. 345. доку- г. II, дошедшего до геркулесовых столоов веро ломства и предательства. В лице троцкис тов фашизм обрел самых грязных, поте рявших человеческое подобие, слуг. Помышляя о реставрации капитализма в нашей стране, троцкистско-зиновьевско- бухаринское отребье сделало торговлю Ро диной своей профессией. К роли передового' отряда контрреволюционной буржуазии, к роли агентуры иностранных разведок троц кизм был подготовлен многими годами сво ей предательской работы. «Можно ли себе представить поступок более изменнический, более штрейкбрехер ский?»,— писал Ленин, в октябре1917 го да, когда Каменев н Зиновьев выдали бур жуазии план и сроки вооруженного восста ния. «Этих господ придется громить и корче вать беспощадно, как врагов рабочего класса, как изменников нашей родине»,— сказал о банде троцкистов товарищ Сталин. Грязные лапы троцкистов шарят во всех углах мира с единственной целью: предавать трудящийся народ, помогать фа шистским агрессорам в нх кровавых планах порабощения человечества. В Испании и Китае — всюду, где идет борьба народа за свою независимость, троцкисты выполняют самую гнусную работу агентов фашизма— шпионаж, диверсии, убийства, отравления. Нет на земле более ненавидимых всем пе редовым человечеством извергов и предате лей. Недаром Троцкого — атамана этой гнусной шайки, кочующего из страны в страну, чтобы укрыться от ненависти и презрения трудящихся, народ называет не иначе, как Иудой. В дни суда над сообщни ками этого обер-бандита, злодейски убив шими незабвенного 0. М. Кирова, А. М. Горького, В. В. Куйбышева, со всех сто рон советской земли вздымалось огненное пламя народного гнева. Если бы мысль мог ла убивать, преступников умертвила бы одна лишь мысленная ненависть народа в тот же час, когда на весь мир прозвучали слова обвинительного' акта. Одной из главных задач троцкизма в по слереволюционные годы являлось ослабле ние обороноспособности страны, подрыв мо щи Красной армии. О первых же дней гражданской войны Троцкий, опираясь на изолированную кучку своих единомышлен ников, пытался заразить Красную армию трупным ядом измены и предательства. Но каждый раз вожди партии товарищи Лепин и Сталин разоблачали троцкистские махи нации и отводили от Красной армии под лую руку черной измены. Товарищ Сталин с гениальной прозор ливостью разгадал и разоблачил коварную, предательскую сущность плана, наступле ния на Деникина, предложенного Троцким. Товарищ Сталин раскрыл банду изменни ков, которые с охранными мандатами Троц кого в руках готовили сдачу Царицына. На протяжении всей истории вооружен ных сил социалистического государства торжественное обещание и клятвенная при сяга на верность Родине были выражением самого духа Рабоче-Крестьянской Красной армии. Бойцы Красной армии, не щадив шие жизни в битвах с интервентами, не знали пощады изменникам. Ненависть кра сноармейской массы, как и всего народа, преследовала по пятам предателя и, насти гая, поражала его на месте. Известный эпизод расправы с изменником революции главкомом Сорокиным, ставленником Иуды- Троцкого, правдиво передан в повести А. Нервенцева «Кочубей». На П чрезвычайном с’езде Советов Се верного Кавказа выступает боец— пред ставитель Армавирского фронта. Он гово рит: «...Сердце горит... Какой стервы при казы выполняли?! Сорокина!.. Нет ему снисхождения. Так велели передать окоп ники Армавирского фронта...» С’езд Советов Северного Кавказа об’явил изменника Сорокина вне закона, давая эти& ираво каждому советскому гражданину' по карать злодея. Выполняя волю народа, группа красных командиров,— среди них таманец Высленко— ринулась в Ставро поль, где Сорокина уже задержали бойцы. «Я стреляю в изменника, в предателя революции, об’явленного вне закона! — крикнул Высленко, в упор стреляя в Со рокина», .. V. В сознании своего исторического долга стоит 'Рабоче-Крестьянская Красная армия на рубежах страны социализма, готовая от ветить на нападение фашистских агрессо ров сокрушающим тройным ударом. Защи та социалистической Родины— самое свя тое для воина Красной армии. Советский патриот питает отвращение ко лжи н обману, шкурничеству и трусости, мелкобуржуазной распущенности п недис циплинированности, к болтливой несдер жанности. Он отдает себе ясный отчет в том, какой ущерб могут принести его Ро дине, его народу эти гнусные черты, свой ственные людям, развращенным миром ка питализма. Быть честным для красного воина зна чит быть чистым в своих думах и помыс лах, ничего не таить от своей Родины, ни чего не скрывать от своего государства. 'Отступление от непреложного закона чест ности может привести бойца в стан из менников и предателей Родины. Покушение на честность советского че ловека, попытка заставить его солгать своему начальству — один из коварных приемов фашистских разведок, стремящих ся уловить в свои сети бойца Красной армии. В одном пограничном городке млад ший командир сверхсрочной службы Н. продавал на рынке красноармейское обмун дирование. Вещи приобрел за высокую це ну агент иностранной разведки. Вслед за этим шпион, угрожая гем, что он сооб щит начальству о продаже казенного- иму щества, потребовал у И. некоторые сведе ния о воинской части. Попытка шпиона увлечь II. на путь предательства не уда лась. Младший командир, продавший об мундирование и нарушивший этим сущест вующее. законоположение, нашел в себе мужество честно рассказать обо всем этом начальству. Шпион был задержан. Храбрость русского воина многократно засвидетельствована историей. В «Очерках по истории войны п военного искусства». Франц Мериш? приводит любопытные выт оказывания прусского писателя Бернгарди по i поводу психологии русского солдата, который «считает большим позором и бес честьем оставлять «наших» в опасности и способен на самые большие жертвы по от ношению к своим товарищам». Во время штурма Варшавы в 1831 году русская гвардейская пехота, состояв шая долгое время в резерве, выражала чувства сильнейшего возмущения своим вынужденным бездействием. «Наши дерут ся и проливают кровь, а нас здесь держат позади — стыдно», — говорили гвардей цы, стремясь притти на помощь к товари щам. Вспоминая этот эпизод, Меринг заме чает, что «прусские гвардейцы в течение 1813 и 1814 гг. не проявляли ни ма лейшего недовольства, наблюдая из своего безопасного положения, как ландвер исте кает кровью». Это сопоставление весьма многозначи тельно. История не знает жалости к тем, кто не прислушивается к ее предостере гающему голосу. Фашистские горлопаны, опьяненные кровью мирного населения Испании, Китая, Абиссинии, на всех перекрестках мира крикливо превозносят свою арийскую доб лесть и самурайский дух. Но летчики рес публиканской Испании и Китая на прак тике убедились в том, что современные фашистские вояки не далеко ушли от сво их прусских предков. Пилоты «Гейнкелей» н «Мессерпшиттов» встречают противника спиной, давая ему возможность убедиться в ее арийском очертании. Овпорные бои у озера Хасан показали всему миру, что механическая выучка со временных армий распадается в прах пе ред храбростью красных бойцов, воодушев ленных сознанием справедливости и благо родства целей, во имя которых онн всту пают в битву с врагом. Быть храбрым во всем, в жизни, в бою, не отступать нн от каких трудностей, не страшась даже смерти,— вот природа воина. Красной армия. Проявление трусости боец (Красной ар мии рассматривает как предательство об щих интересов советского государства. Трус — тот же изменник: в подленьком страхе за свою шкуру он жертвует своими товарищами, честью знамени, благом Роди ны. Ненавистью и презрением платят тру дящиеся, красноармейская масса тем, кто малодушно бежит от опасности, кто не го тов встретить ее лицом к лицу, чтобы одержать победу. Сталинская Конституция провозгласила: «Защита отечества есть священный долг каждого гражданина СССР. Измена роди не: нарушение присяги, переход на сторо ну врага, нанесение ущерба военной мощи государства, шпионаж, — караются - по всей строгости закона, как самое тяжкое злодеяние». Закон советского государства, принятый S июня 1934 года, гласит: «ИЗМЕНА РОДИНЕ, т. е. действия, со вершенные гражданами Союза ССР в ущерб военной мощи Союза ССР, его государст венной независимости или неприкосновен ности его территории, как-то-—шпионаж, выдача военной или государственной тай ны, переход на сторону врага, бегство или перелет заграницу,— караются высшей ме рой уголовного наказания — расстрелом О конфискацией всего .имущества, а при смягчающих обстоятельствах— лишением свободы на срок 10 лет с конфискацией всего имущества. Те же преступления, совершенные ВО ЕННОСЛУЖАЩИМИ, караются высшей ме рой уголовного наказания — расстрелом с конфискацией всего имущества. В случае побега или перелета заграни цу ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО, совершеннолет ние члены его семьи, если они чем либо способствовали готовящейся или совершен ной измене, или хотя бы знали о ней, но не довели об этом до сведения властей,— караются лишением свободы на срок от 5 до 10 лет с конфискацией всего имуще ства. Остальные совершеннолетние члены семьи изменника, совместно с ним прожи вавшие или находившиеся на эго иждиве нии н моменту совершения преступления— подлежат лишению избирательны/, прав и ссылке в отдаленные районы Сибири на 5 лет. Недонесение со стороны ВОЕННОСЛУ ЖАЩЕГО о готовящейся или совершенной измене— влечет за собой лишение сво боды на 10 лет». Постановлением Центрального Пополни тельного Комитета GOCP от 2 октября 1937 года эти меры в отношении лише ния свободы были усилены. Установить,— говорится в постановлении, — в качестве меры уголовного наказания лишение свобо ды на срок не свыше 25 лет. Не может жить на советской земле че ловек, ненавидимый' и презираемый нарвч 'дом. Сила народного гнева испепеляюща; она пригвождает отступника к позорному столбу и само имя его обрекает на вечное проклятие. Изменник не в праве рассчиты вать на милосердие. Беспощадная расправа с ним есть высшее веление подлинного' гуманизма. Никакие узы, будь то узы кровного род ства, или долголетней дружбы, не могут остановить советского человека в его бес пощадной решимости покарать предателя. € незабываемой силой эту народную непримиримость выразил Гоголь в образе Тараса Бульбы. Настигнув своего сына Андрия, перешедшего на сторону ляхов, Тарас Бульба был охвачен только одним желанием — самому расправиться с из менником. — Я тебя породил, я тебя и убью. IB этих словах отца, не знающего коле баний, когда речь идет о верности родине, наш народ узнает себя. •Воина, который с честью носит высокое звание защитника социалистического оте чества и ни в чем ни на шаг не отступает от своей торжественной клятвы, наш народ окружает чуткой заботой и великой лю бовью. Того же, кто, замыслив измену, нарушит присягу, ждет всеобщая нена висть и презрение трудящихся. Гитлеру и японским милитаристам, меч тающим вести тотальную войну против со ветского народа, в первые же дни ее воз никновения придется убедиться в жалкой иллюзорности своих планов. Фашистским генералам, которые поведут загнанных па лочной дисциплиной н муштрой солдат, придется поминутно оглядываться назад; противоречия, раздирающие капиталисти ческое общество, с полной силой скажутся и на армиях фашистских хищников, как только они придут в соприкосновение с воинами страны социализма. Рабоче-Крестьянская Красная армия со стоит из людей, неудержимо стремящихся к победе над врагом. Нет в мире силы, которая могла бы сломить дух наступатель ной обороны красных бойцов, когда они двинутся в бой за идеалы человеческой справедливости, за Родину. Тот, кто воспитан нашей партией, кто вспоен советской матерыо-зенлей, тот до гроба будет героически защищать дело рабочего класса и колхозного крестьянства, тот под знаменем Ленина— Сталина пой дет в огонь п воду ц обязательно победит. Наша партия и товарищ Сталин воспиты вают плеяду героев, которых человечество' никогда не (видывало. Наши герои вернут ся с поля брани и вернутся победите лями. Первые же дни войны ознаменуются де сятками тысяч героических поступков на ших красноармейцев, командиров и полит работников. Великий народ-победитель вос питывает чудо-богатырей, способных за щищать свою социалистическую Родину. («Красная звезда»).
RkJQdWJsaXNoZXIy ODU5MjA=